En rörelse för naturlig sömn          

 

Sömnen har blivit allt för medicinsk, menar doktor Rubin Naiman, specialist på sömn och drömmar och klinisk lektor i medicin vid Center for Integrative Medicine vid University of Arizona.

 

Efter att ha studerat vetenskaplig litteratur om sömn och sömnstörningar i över 30 år tycker han att vi negligerar den personliga, andliga upplevelse och den rena njutning som sömn ger.

 

”Det som på ett subtilt sätt har smugit sig in i vår kultur när det gäller sömn är exakt det som hände med graviditet och förlossning för många årtionden sedan”, menar Naiman. Då började graviditet och förlossning betraktas som ett medicinskt tillstånd som krävde behandling.

 

Givetvis måste sömnlöshet och sömnstörningar behandlas medicinskt, och Naiman argumenterar inte emot att man ska få bästa möjliga medicinska vård. Men när det bara handlar om ren, enkel och god sömn tror han att samhället är i behov av en rörelse som förespråkar naturlig sömn.

 

Till exempel har man satt upp ett antal regler för att sova gott, som att gå till sängs samma tid varje kväll, stänga av elektroniken, undvika tupplurar och sova i ett svalt rum. ”Folk får intryck av att sömnen är något mycket komplicerat”, säger han. ”Att somna är i själva verket en djupt personlig process och ett förändrat medvetandetillstånd.”

 

I sin nya bok, ”Hush: A Book of Bedtime Contemplations” ger han ett nytt perspektiv och en alternativ, integrativ syn på sömn. Den uppmuntrar oss att skaka av oss våra förutfattade meningar om sömnens komplexitet och återta ansvaret för vår egen sömn genom att bejaka dess andliga inslag.

 

För dem som har sömnsvårigheter vill Naiman dela med sig av några tankar om att lugna hjärtat, själen och sinnet:

 

· Sömn är en ynnest. Den här tanken bygger på en grekisk föreställning om att sömnguden i den grekiska mytologin, Hypnos, flög över natthimlen med sin mor, gudinnan Nyx, och strödde sömn över människorna nedanför. En annan populär föreställning är att John Blund skänker barnen sömn. Sömn är en gåva. Vi kan inte själva få den att komma, så ändra inställning och var öppen för att ta emot sömnen som en nåd.

 

· Att vakna mitt i natten är en normal del av sömnen. Genom historien har människor i andra kulturer vaknat mitt i natten och ansett det vara en särskild meditativ tid som är vigd åt att reflektera, be eller älska. I vår kultur ser vi det emellertid som ett misslyckande grundat på uppfattningen att vi aldrig ska vara vakna mitt i natten. Denna reaktion skapar bara oro och förstärker sömnlösheten. ”Det är viktigt att vi lär oss att acceptera att vi kan väva in stunder av vakenhet i sömnen utan att behöva ta en sömntablett”, säger Naiman.

 

· Att vara lite groggy på morgonen är en härlig känsla. Ordet ”groggy” kommer från det engelska ordet grog, en drink baserad på rom. Att vara groggy antyder att vi är fulla. ”Att vara groggy innebär att man befinner sig i ett otroligt intressant, lummigt hybridmedvetande – ett halvvaket tillstånd där man till hälften är kvar i drömmen – och jag vill uppmuntra folk till att dröja kvar i det i fyra till fem minuter för att lära känna det och inte dra sig ur det omedelbart.”

 

 Drömmar är inte konstiga. De flesta av oss vet med oss i våra hjärtan att drömmar är meningsfulla även om vi inte förstår dem. Problemet är att vi jämför drömmar med vakenhet, precis som om vakenheten skulle vara en ”guldmyntfot för medvetande”, säger han.

 

Folk vaknar och säger att de haft ”en så konstig dröm”. Men det är bara när vi tolkar drömmen i vaket tillstånd som vi tycker att den är konstig. Se på drömmarna i sitt sammanhang i drömvärlden. Gläd dig åt dem och låt dig underhållas.